這本二十世紀初問世的作品，字里行間不時探出二十一世紀的面孔，甚至就是你的左鄰右舍，熟悉而親近。文字的平面凸顯成可視的立體，模糊的遙遠成清晰的眼前。這即是這本書的魅力與意義。至于作者時時眼露嘲諷，撅著嘴角，冷冷的笑意，擺出精英的傲慢，你盡可以拋在一邊不管不顧。盡管他的自傲，讓不少人不舒服，忍不住要大加撻伐。

糊涂的老太婆給嬰兒洗澡，結果把臟水和嬰兒一同倒在門外。加塞特說有些人讀書，純在于找到證據給作者定罪。人間繁華，聚光燈下。確實，淹沒在數十億人群之中，黙黙無聞，確實讓人氣餒。有能力審判一本名著，平衡壓抑的情緒，可以獲得百分之百的滿足感。只是審判并沒提升自己：你可能有眼無珠而丟失了精華，而那些你咬住的不過是過時的糟粕，連笨蛋稍一點撥也就能拆穿看透。

當一個社會出現對某個重大問題的爭議時，并不單單在看爭議的哪一方更接近真理，還在看他迫近真理的方法、宣示真理的態度。加塞特書里披露，在十九世紀歐洲出現的奇妙之事：有人抱著即不向他人講理，也不表示自已在理的態度，只一味地強行推銷自己的意見。他們握有不講理的權力！而且無視事情的前提，不遵守對話的規則！

大眾文化這一概念最早出現在西班牙哲學家奧特加·伊·加塞特《大眾的反叛》一書中，主要指的是一地區、一社團、一個國家中新近涌現的，被大眾所信奉、接受的文化。羅森貝格認為大眾文化的不足之處是單調、平淡、庸俗，以及。

不顧及他人利益的社會是離散的。野蠻狀況有一天會殺個回馬槍，未開化人類的穿越，導致歷史重演與文明滑坡。與不同意見共存，維護有規則的對話，這或許是應明確的努力目標！

|加塞特《大眾的反叛》我們是服務紳士與淑女的紳士與淑女。|《麗思卡爾頓箴言》理性是生命的阻力，使之終於得以用恰如其分的速度，?From：@安若安夏 有些樹能夠夠到月亮 有些樹本身構成月亮。From：@誰的柳暗 兩個。

加塞特到底持有什么身份：哲學家、社會學家？一般哲學史里覓不到他的蹤影，那本《核心社會學思想家》里也聽不到他的聲音。至少得承認他是位有獨特眼光、敏銳思想、文筆精彩、具有前瞻性的思想家。

奧爾特加·加塞特（José Ortega Y Gasset,1883-1955），西班牙著名思想家，20世紀西方最重要的知識貴族與公共知識分子之一，現代大眾社會理論的先驅，加繆譽之為“尼采以后歐洲最偉大的作家”。本書是奧爾特加最負盛名的代表。